文化是什么，文化的定義是什么？對(duì)于文化這個(gè)古老而深遠(yuǎn)的問(wèn)題，人們的心中存在著無(wú)數(shù)的疑問(wèn)，隨著時(shí)間的推移，這個(gè)疑問(wèn)在我們心中生根發(fā)芽。最初的疑問(wèn)是最重要的，同時(shí)也是最難解答的。

按照科學(xué)思維來(lái)講，萬(wàn)事萬(wàn)物都需要有一個(gè)定義，無(wú)非是用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言來(lái)闡釋復(fù)雜的內(nèi)容。定義可以說(shuō)明各種事物的本性，并把他們與其他事物分開(kāi)來(lái)。

當(dāng)然文化也自然需要一個(gè)定義，現(xiàn)代中國(guó)學(xué)者下的定義匯總在《辭海》上：“廣義指人類在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所獲得的物質(zhì)，精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)精神財(cái)富的總和。狹義指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品，包括一切社會(huì)意識(shí)形式：自然科學(xué)，技術(shù)科學(xué)，社會(huì)意識(shí)形態(tài)。有時(shí)又專指教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、衛(wèi)生、體育等方面的知識(shí)和設(shè)施。作為一種歷史現(xiàn)象，文化的發(fā)展有歷史的繼承性；同民族，不同地域的文化又形成了人類文化的多樣性。作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的文化，是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，同時(shí)又給予一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)與政治以巨大的影響。”

這樣繁雜的定義對(duì)于人們來(lái)說(shuō)太過(guò)生硬，難以理解。細(xì)看每一句說(shuō)得好像都對(duì)，可是連在一起卻又不知道說(shuō)了些什么。似乎什么都說(shuō)了，卻又什么都沒(méi)說(shuō)。

一千個(gè)學(xué)者有一千個(gè)文化的定義，我認(rèn)為文化是在歷史中沉淀下來(lái)的生活習(xí)慣和思維方式。再看生活習(xí)慣和思維方式這兩個(gè)詞，思維方式是怎么來(lái)的呢？王陽(yáng)明先生說(shuō)，知行合一。經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于經(jīng)歷，思維方式自然也來(lái)源于經(jīng)歷，這種經(jīng)歷最終成為經(jīng)驗(yàn)，慢慢變?yōu)樗季S方式。習(xí)慣養(yǎng)成生活習(xí)慣和思維方式，文化也就水到渠成。文化都來(lái)源于原始生活遺留下來(lái)的習(xí)慣。

文化就是習(xí)慣，習(xí)慣來(lái)源于環(huán)境下的行為。環(huán)境下產(chǎn)生出很多行為，其中一些行為有利，于是習(xí)慣了做出這種行為，也就形成了應(yīng)對(duì)該環(huán)境的固定思維方式，也就形成了文化。