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看點(diǎn)_▏歌聲如詩,麻家集“花兒會(huì)”上唱出了

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-09-08 06:18:18    作者:本站小編:會(huì)飛大叔    瀏覽次數(shù):25
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渭源是古老渭河的發(fā)源地,是古絲綢之路上的重鎮(zhèn),有深厚的歷史文化積淀,綺麗的自然景觀,豐富的植被物產(chǎn),是隴上生態(tài)旅游勝地。麻家集鎮(zhèn)位于渭源縣西部,坐落于南屏山麓,距渭源縣城66公里,東與上灣鄉(xiāng)相連,西與峽

渭源是古老渭河的發(fā)源地,是古絲綢之路上的重鎮(zhèn),有深厚的歷史文化積淀,綺麗的自然景觀,豐富的植被物產(chǎn),是隴上生態(tài)旅游勝地。麻家集鎮(zhèn)位于渭源縣西部,坐落于南屏山麓,距渭源縣城66公里,東與上灣鄉(xiāng)相連,西與峽城鄉(xiāng)毗鄰,南連田家河鄉(xiāng),北與臨洮縣三甲鄉(xiāng)接壤,這里山清水秀,氣候溫暖,民情淳樸,素有“小江南”之稱。高石崖就在麻家集鎮(zhèn)正東方,因七座陡峭的山崖拔地而起,并列而得名。

“花兒”不僅可在山野田間自由漫唱,隨時(shí)哼唱,也有專門的演唱集會(huì)地——花兒會(huì)。花兒會(huì)最初是一種與廟會(huì)祭祀活動(dòng)有關(guān)的民間集會(huì),人們在風(fēng)和日麗之際,來到風(fēng)光靈秀、寺廟林立的地方,向神靈祈求風(fēng)調(diào)雨順、人畜平安,也利用這難得的農(nóng)閑時(shí)節(jié)游覽山水風(fēng)光,交流感情。許多年輕人在唱神頌佛之余,也祈求婚姻美滿,年輕異性之間也在用歌聲進(jìn)行試探交流。久而久之,男女間唱“花兒”、談情說愛也就成了廟會(huì)的重要內(nèi)容,到了后來,廟會(huì)的宗教迷信色彩日趨淡薄,而唱“花兒”的成分卻不斷增加。隨后,逐漸演變成了“花兒會(huì)”。

麻家集高石崖花兒會(huì)主要流行洮岷花兒,它的種類、內(nèi)容、曲調(diào)具有多樣性,一般唱時(shí)隨著歌唱的感情,詞的內(nèi)容、曲調(diào)可以自由發(fā)揮,不受拘束,有“十唱九不同”之說。麻家集地區(qū)的花兒會(huì)從每年農(nóng)歷五月初五小壑山開始,五月十八日塌崖灣花兒會(huì),五月二十二的關(guān)山,五月二十三的打鐘灣和八戒溝法云寺,五月二十七日的南屏山麻黃嶺,六月初六的高石崖花兒會(huì)截止。在麻家集眾多花兒會(huì)中,高石崖花兒會(huì)參加人數(shù)最多,規(guī)模最大。這里不僅是青年人談情說愛、縱情娛樂的大好機(jī)會(huì),而且是人們身心得以松弛、精神得以解脫、感情得以渲泄的最好環(huán)境。

渭源麻家集花兒會(huì)早期是由花兒歌手和花兒愛好者自發(fā)組織的,集對唱、娛樂、抒發(fā)感情于一體,沒有導(dǎo)演和教練,人們相互模仿、對唱,后來發(fā)展到一般人有三五個(gè),由一人編詞,進(jìn)行問答式對唱。花兒歌手是眾人對唱中公認(rèn)為唱得好的、嗓子洪亮的人,但并沒有受過專業(yè)的訓(xùn)練。令調(diào)的唱法是由“串班長”指導(dǎo)訓(xùn)練而成的。

“串班長”便是花兒的創(chuàng)作者和加工潤色者,還被稱為“唱把式”“花把式”等,他們也是最有力、最廣泛的傳播者,以往大多數(shù)是農(nóng)民、腳戶、水手、搟氈匠、擔(dān)擔(dān)客、麥客子、兵卒、筏子客等等。他們出口成詞,如同行吟詩人一般。麻家集花兒會(huì)主要代表曲目有《妹妹是才開的牡丹》《尕妹好比刺梅花》《蘭州城的白蘭瓜》《大泉灘里的清水泉》《河里的魚娃長不大》《離開是不想嗎想呢?》《白布汗衫》等。

高石崖花兒會(huì)一般先在高石崖山頂唱開,中午以后人們開始向山腳下的喬家灘轉(zhuǎn)移,在上山的必經(jīng)之路,歌手們順手從路邊上扯上幾把馬蓮葉兒擰成繩,牽住兩頭,攔在路上,開口便唱:“桿一根,兩根桿,馬蓮繩兒把路攔,看你高出過呢嗎繩下鉆?”這就是“馬蓮繩攔路”。若你能應(yīng)答自如,隨口唱和,闖過了第一關(guān),就有了資格加入到對歌的行列。常見的唱詞有:針兩根,一根針,你是誰家外甥誰家姓,誰家門上長成人?針兩根,一根針,兩個(gè)(gai)外家一個(gè)姓,媽媽連大大(父親)兩個(gè)心……這奇妙的一問一答,由答者說出了媽媽逝世后,父親娶了繼母,即兩個(gè)外家,以及兒子遭受繼母虐待的痛酸,即媽媽大大兩個(gè)心。

在花兒會(huì)上最使游人們陶醉驚奇的,就是歌手們即興創(chuàng)作,許多精彩妙語,并非來自歌手們平素的苦思冥想,而是在激烈的對歌交鋒中的才華流露。在對唱中,不論對方提出的問題多么刁鉆古怪,也要即刻用歌詞做出圓滿回答;否則,必將成為對歌失敗者,引起聽眾的譏笑而難以下臺(tái)。

如今的花兒會(huì)上,除對唱《三國演義》《楊家將》等歷史故事,青年男女傾吐綿綿愛慕深情的傳統(tǒng)花兒外,逐漸把歌唱黨的政策給農(nóng)民帶來的實(shí)惠和農(nóng)村翻天覆地的變化、農(nóng)民感謝黨恩列入主要內(nèi)容。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,麻家集花兒會(huì)走在不斷開拓演唱領(lǐng)域的道路上。近年來,當(dāng)?shù)匚幕鞴懿块T,對群眾歌唱活動(dòng)的積極支持和鼓勵(lì),是花兒會(huì)不斷增多的重要?jiǎng)恿ΓS著非遺項(xiàng)目的推進(jìn)及各地各種演出形式的開展,“花兒”這種原生態(tài)的民俗傳統(tǒng)文化逐漸走向臺(tái)前。

責(zé)任編輯:何瀚

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