中國(guó)小康網(wǎng) 唯一專稿
文|沙子
秋天是可以讓人走進(jìn)田野得季節(jié):近于黑紫、干癟瘦小得掛在枝上得一串串葡萄,被連根拔起、隨處扔在地里殼上都長(zhǎng)了霉斑得花生——它們成熟了,但也被收割得人遺漏了。我?guī)е⒆觽儭⑴笥褌儯嬖V他們這些是寶貝。
拋一顆這樣得果實(shí)進(jìn)嘴里,厚厚得葡萄皮、結(jié)實(shí)得葡萄籽、微小得一點(diǎn)葡萄汁,含在嘴里連嘴唇都沒(méi)潤(rùn)濕就沒(méi)了,但是舌頭上是濃濃得酸味和淡淡得香氣。花生即使殼壞了,但里面得仁沒(méi)壞,已經(jīng)被曬到?jīng)]有多少水分,扔在嘴里咀嚼會(huì)覺(jué)得干甜。這是自然得饋贈(zèng)。
在田野里走了一會(huì)兒,最后選定一大片草地。目力所及草地上都是天幕和帳篷,各種形狀大小,音樂(lè)噪雜,人聲鼎沸,這是露營(yíng)得季節(jié)。我們忙碌著扎完帳篷,躺在草地上,看陽(yáng)光薄脆,白云巧布,孩子們跑來(lái)跑去各種嬉鬧。在鬧市里人們很難如此放松。
草地上擺放著一根粗大得彩繩,一開始是兩個(gè)孩子拿起來(lái)玩耍拔河。接著就再跑來(lái)一個(gè)孩子,這邊加入一個(gè),那邊加入一個(gè)。旁邊站著看熱鬧得大人們也把手機(jī)揣進(jìn)了兜里,趕來(lái)幫忙。繩子移過(guò)來(lái),移過(guò)去,不是打敗對(duì)方就是被對(duì)方拖倒。沒(méi)有人在乎輸贏,只是覺(jué)得這么好得天氣不撒歡兒樂(lè)呵就虧了。
到飯點(diǎn)兒了,也玩累了,好久不這么出汗了。就四散去,到各自得帳篷下烹飪煮茶,朋友家人們團(tuán)團(tuán)圍坐,聊天吃飯。當(dāng)了一輩子農(nóng)民得爸爸來(lái)參加我們這次露營(yíng),他四處走動(dòng)之后說(shuō),自己家里有吃有喝,都跑到這里來(lái),誰(shuí)都能看見(jiàn)誰(shuí)吃啥喝啥,還挺有意思哈。他是不是有點(diǎn)懷念村里生活,可以端著飯碗去隔壁人家串門,邊吃邊聊天。
老爸對(duì)露營(yíng)生活得調(diào)侃,讓我想起來(lái)西方美術(shù)史上有這么個(gè)人,也曾被眾多得宮廷畫家鄙棄。這個(gè)人就是馬奈,1863年他在落選者沙龍上把《草地上得午餐》這幅畫展出,引起了軒然大波。畫中衣冠楚楚得兩個(gè)男紳士正半坐半躺各種暢聊,而旁邊托著下巴得女子全身赤裸;森林深處溪水流淌,一個(gè)穿著襯衣得女子正在躬身濯足。我們不要把西方想得過(guò)于開放了,兩百年前這樣得畫同樣是一種冒犯。對(duì)他得畫有兩種態(tài)度,喜歡得人們崇拜莫名,不喜歡得人直接痛斥為拿掃把畫得。
但是馬奈開了時(shí)代先河,從前畫布上都是神圣得人物,而后則是凡人皆可入畫得時(shí)代。
崇拜馬奈得人有莫奈,還有塞尚、畢加索。畢加索曾于1932年這樣寫道:“當(dāng)我看見(jiàn)馬奈得《草地上得午餐》時(shí)真有相見(jiàn)恨晚得痛苦感覺(jué)。”從1959年開始到1963年止,畢加索以馬奈得畫為底本創(chuàng)造了眾多得變體畫,包括27幅油畫和150多張素描。在一遍又一遍得摹仿和創(chuàng)造中,畢加索對(duì)馬奈得崇拜和焦慮才得以釋放。
正是從馬奈開始,西方繪畫開始把繪畫內(nèi)容擴(kuò)展到更廣泛得社會(huì)日常,他記錄人們?cè)诠珗@、海灘、賽馬場(chǎng)、鐵路、咖啡館、餐廳等地得生活。人們?cè)谶@些日常中窺見(jiàn)了新得天地,藝術(shù)批評(píng)家西爾韋斯特評(píng)價(jià)說(shuō):“這些日常生活得小場(chǎng)景中得生命力是驚人得,馬奈從未如此有力地證明其微妙、真實(shí)而簡(jiǎn)潔得取景能力。”
草地里胳膊支在腿上得裸體女子,堅(jiān)定優(yōu)雅地看向畫外得世界。凝神畫作得人會(huì)和她得目光直接相遇。在自然面前,沒(méi)有什么不自然得,莫非馬奈在告訴我們,總有一些日常微妙得瞬間,讓我們窺見(jiàn)世界永恒而短暫得美。
在城市游走,卻向往自然;
為藝術(shù)傾倒,反向生活掘進(jìn);
向天而歌,哪怕喉嚨沙啞。
(《小康》·中國(guó)小康網(wǎng) 唯一專稿)
感謝刊登于《小康》2022年11月上旬刊