《生命沉思錄》2: 人體文化解讀【54】

: 曲黎敏

第六章 中醫(yī)·西醫(yī)

一 中西醫(yī)之差異在于態(tài)度

中醫(yī)西醫(yī)，說(shuō)到底是一種生活態(tài)度，是文化，一個(gè)是對(duì)生命得干預(yù)，一個(gè)是對(duì)生命得順從。一個(gè)是生，一個(gè)是殺。

中醫(yī)有三套系統(tǒng)：預(yù)防，驅(qū)邪，扶正。西醫(yī)以驅(qū)邪為主，缺少扶正系統(tǒng)（但其護(hù)理系統(tǒng)很了不起）。

中醫(yī)重形而上，講五臟六腑得運(yùn)動(dòng)方式；西醫(yī)重器質(zhì)不重關(guān)系。

中藥入后天系統(tǒng)，入臟腑，開(kāi)對(duì)了藥療效也快；西藥入先天系統(tǒng)，入神經(jīng)中樞，控制癥狀快。

中醫(yī)，上工治未病，見(jiàn)肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾。西醫(yī)，中工不曉相傳，見(jiàn)肝之病，不解實(shí)脾，唯治肝也。

中醫(yī)是養(yǎng)生，與敵人和平相處；西醫(yī)是殺敵，越殺敵人，敵人越狡猾。

中醫(yī)用積累元?dú)獾梅椒ㄖ尾。晃麽t(yī)用調(diào)元?dú)獾梅椒ㄖ尾　?/p>

中醫(yī)拿自己做試驗(yàn)，西醫(yī)拿動(dòng)物和人做試驗(yàn)。

中醫(yī)看病看得是生命得這個(gè)層面，西醫(yī)看病看得是肉體得這個(gè)層面。

對(duì)于疾病，西醫(yī)動(dòng)不動(dòng)就上“China部隊(duì)”，大動(dòng)干戈，令人恐懼，且容易引發(fā)內(nèi)亂。

中醫(yī)是小病用“街道大媽”協(xié)調(diào)協(xié)調(diào)，大病用“警察”，維持秩序。

對(duì)于生命而言，維持秩序比大動(dòng)干戈要安全保險(xiǎn)得多。破壞了生命得自足，是一種殘忍而不負(fù)責(zé)任得行為。

用西醫(yī)思路開(kāi)藥得中醫(yī)不能稱(chēng)中醫(yī)，藥不是關(guān)鍵，人和思維方法才是關(guān)鍵。

萬(wàn)事萬(wàn)物有時(shí)、有運(yùn)、有勢(shì)。“時(shí)”是時(shí)機(jī)，有天時(shí)而運(yùn)氣未至，也難免落空；“運(yùn)”是天時(shí)、地利、人和得和合，三者沒(méi)和合時(shí)，運(yùn)自然不動(dòng)，運(yùn)不啟動(dòng)，人也受困；“勢(shì)”是勢(shì)差，勢(shì)差越大，能量越大，猶如瀑布。

我以為二者之不同，源于思維方式及哲學(xué)根底得不同。