成都1月14日電 (岳依桐)“映世菩提”特展14日在成都博物館正式啟幕。展覽以南北朝佛教造像為主題，聯(lián)合四川、河北、山東、甘肅、陜西、江蘇、浙江、湖北等地12家相關文博單位，共展出102件/套展品，以全新角度及視野重新審視成都南北朝造像，解讀其在中國佛教史上的重要地位。
圖為展品比丘法愛造觀世音像。 鐘欣 攝從最早有明確紀年的“褒衣博帶”式造像，到本地首次出土的阿育王全身像，再到不斷兼收并蓄、銳意創(chuàng)新的背屏式造像，成都的南北朝造像呈現(xiàn)出獨特的“益州風范”。本次展覽多件展品是首次面向公眾展出，旨在讓觀眾一睹南北朝“褒衣博帶”“秀骨清像”之風。
據介紹，南北朝是中國歷史上民族大融合的重要階段，亦是佛教文化融入中國傳統(tǒng)文化的關鍵時期。南北對峙、兵戈擾攘的社會現(xiàn)實并沒有阻礙佛教藝術的發(fā)展，相反源自于印度的佛教文化與中國傳統(tǒng)文化在大變革的時代背景下愈發(fā)緊密地結合在一起，成為中華文明的重要組成部分，并在不同區(qū)域發(fā)展出各具特色的藝術形式。
圖為展品彩繪石雕思惟菩薩像。 鐘欣 攝據了解，從目前的考古發(fā)現(xiàn)看來，南朝的佛造像藝術作品流傳于世者，遠較北朝罕見，主要的考古實物資料集中發(fā)現(xiàn)于南朝時期的西南重鎮(zhèn)——益州，即今成都及周邊地區(qū)。從清末光緒年間開始，成都萬佛寺、西安路、商業(yè)街、寬巷子、下同仁路、彭州龍興寺及四川境內的的茂縣、汶川縣等地陸續(xù)都有南朝造像出土，這些造像的出土，填補了中國南朝石刻的空白，也為南北朝時期佛造像藝術研究提供了極為重要的史料。
圖為展品南齊永明元年造像碑。 鐘欣 攝據悉，展覽同時結合青州、鄴城等地的佛造像，闡釋南北佛教藝術的交流與融合，并以南北朝時期的佛造像為載體，體現(xiàn)中印兩大文明間的宗教、文化與藝術交流，也從側面展現(xiàn)出南北朝時期中國文化的多樣性、民族文化的大融合以及成都作為絲路重鎮(zhèn)和文化樞紐的重要歷史地位。
圖為展品雙思惟菩薩像。 鐘欣 攝本次展覽將持續(xù)至今年5月，全程免費面向公眾開放。(完)
