清代詩詞理論家王士禎看過王陽明的著作后，說過這樣一句話：“王文成公為明第一流人物，立德、立功、立言，皆居絕頂。”
王陽明，明朝時的名人，不僅是思想家，還是文學家、哲學家和軍事家。可是他的人生并不順暢，卻在沉沉浮浮中，改變了命運。
正所謂，你遇見的，絕非偶然，總要帶給你什么。
智者逆天改命，愚者聽天由命。
若你能像王陽明一樣，把遇到的一切，當成一種歷練，一定會變成命好的人。
01
困住你的，擺脫了，叫“自渡”。
二十多歲的王陽明，走進了官場，可是他得罪了宦官劉瑾，被貶到貴州龍場。
當時，龍場在貴陽西北七十多里的地方，非常偏遠，還很落后。
更可怕的是，他去龍場的半路上，持續(xù)發(fā)現劉瑾派來的小人，想要趕盡殺絕。
情急之下，他脫了外衣，丟到河邊，制造投河的假象，躲過一劫。
到了龍場，他和當地的人一起學習，還積極講學，從而提升了自己的認知，成為了儒家的名人。
“人逢喜事精神爽”，他很快被重新啟用，擔任吏部驗封清吏司主事。
人生實苦，唯有自渡。這樣的道理，很明確，但是如何才能做到呢？那就是敢于面對那些困惑你的東西、人。
有句話說得好：“雞蛋從里面打破，叫重生，從外面打破，叫食物。”
既然有人、外物能夠困住你，那么你就像遇到了一個巨大的 雞蛋殼一樣。只要自己厚積薄發(fā)，把雞蛋殼打破了，就真正成長了。
感謝那些傷害你的人吧，他們逼著你成長。
若是一個人一帆風順，那就失去了跨越障礙的能力，沒有自渡的機會。
不是人人都可以涅槃重生的，只有經歷挫折的人，才行。
02
成就你的，放下了，叫“境界”。
說起王陽明的功勞，有很多，尤其是在軍事方面，不僅平定了江西的土匪，還阻止了寧王朱宸濠發(fā)動的叛亂。
很戲劇性的是，王陽明在拿下朱宸濠之后，并沒有邀功請賞，而是把功勞給了武宗朱厚照。
他安排手下，把朱宸濠押到南京，然后安排一些士兵，簇擁在朱宸濠周圍，繼續(xù)做出反叛的姿態(tài)。
武宗朱厚照騎著高頭大馬，帶著威武的士兵趕來，迅速把朱宸濠抓捕，體現御駕親征。
人生能有幾回搏，好不容易有了成績，卻拱手讓人，真的很愚昧。普通人做不到，但是王陽明做到了。
做人要有大的格局，拿得起，是本事，放得下是大本事。
王陽明說過：“夫萬事萬物之理不外于吾心。”
所謂境界，就是處理自己和外物的關系，若是不被外物左右，那就是大境界了。
功勞也是“外物”之一，若是放不下來，你就一直高高在上，人就不接地氣了。高處不勝寒，越在高處待著，越容易崩潰。
降低姿態(tài)，踏踏實實走路，才能走得更遠，從而有更多的上升機會，處處都有可能，再次改變命運。
03
愛護你的，接納了，叫“幸福”。
這一生，真正愛你的人，不多。
也許除了父母和愛人之外，都沒有人會真正愛你了。那些口口聲聲給你點贊的人，也許是利用你的人。
王陽明出生后，到了五歲，還不會說話。很多人，為他惋惜。
父親王華，始終沒有覺得王陽明有什么不好，還盡量滿足他的要求，舉家搬遷到紹興，看看不同的山水。
當王陽明多次科考都沒有好成績的時候，非常沮喪，父親卻笑著說：“這次不行，下次努力一點，就行了。”
當王陽明被官場排擠，被迫去貴州任職的時候，內心真的很反感，自己沒有錯，憑什么就要被懲罰。
王華說：“朝廷委命于你，就有責任在身，你還是上任去吧。”
《評釋巧對》里，還記載了父子倆一起賞花，寫對聯的事跡。
父親出上聯：“一年春長長春發(fā)。”
兒子對：“五月夏半半夏生。”
堪稱一絕。
“養(yǎng)不教，父之過”，父母對子女的愛，是責任，更是福氣。
不管投胎在誰家，這是無法改變的事實，但是我們不要怨恨家庭太窮，不要責怪父母無能。只要父母養(yǎng)育了你，還能被感恩，那就是無盡的幸福了。
相對來說，那些窮困的家庭，父母靠搬磚、挖土、掃大街養(yǎng)活了子女，顯得更加可貴。這是人間的大愛。
一個人命里的福氣，是從家庭開始的，千萬不要怨恨父母，逃離家庭，避免身在福中不知福。
04
詩人顧城說過：“命運不是風，來回吹，命運是大地，走到哪，你都在命運中。”
命運，看起來是片飄忽不定的，你無法隨手抓住。當我們想發(fā)大財的時候，發(fā)現自己很窮困；當我們要找對象的時候，發(fā)現沒有人愛自己；當要努力讀書的時候，發(fā)現自己成績很糟糕......
命運，其實是腳踏實地地走路，從來不是建立空中樓閣。人生的出發(fā)點，需要“志當存高遠”，更需要“千里之行，始于足下”。
這一生，我們會遇到很多人，也會遇到很多事物，但是你不要懊惱，而是全部接納，學會取舍。
是福不是禍，是禍躲不過。與其躲避，不如借用一切，作為鋪墊。
把命運放在自己的手中，“此心不動，隨機而動”，心想事成。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源于網絡。
