#歷史開講#

趙云和馬超同為蜀漢五虎上將，名聲顯赫，經(jīng)常有人將他們放在一起對比，但如果以正史的角度分析，會發(fā)現(xiàn)兩個人根本就沒有可比性。

對于武將來說，卓越的個人作戰(zhàn)能力既是服眾的依據(jù)，也是安身立命的準則。

雖然趙云和馬超二人沒有進行一場面對面的比試，可根據(jù)正史中兩個人單人對敵的記載，誰優(yōu)誰劣，可見一斑。

在《三國志·劉司馬梁張溫賈傳》中記載了馬超與韓遂的手下閻行，在戰(zhàn)場上進行了一場一對一的較量。

起初二人你來我往，不分伯仲，但幾個回合下來，馬超落入下風，險些被閻行要了性命，書中記載到：行嘗刺超，矛折，因以折矛撾超項，幾殺之。

意思為兩個人在較量的過程中，閻行手持長矛刺向馬超，馬超奮力將長矛折斷，閻行不慌不忙，手持斷矛繼續(xù)攻擊，斷矛刺中馬超脖子，鮮血涌出，險些要了馬超的性命。

最終馬超手捂?zhèn)?，策馬逃走。

由此可見，馬超的個人作戰(zhàn)能力在閻行之下，他與在長坂坡七進七出救劉阿斗的趙云，根本無法相提并論。

公元208年，劉備兵敗長坂，曹操動用了最精銳的騎兵部隊——虎豹騎部隊，試要殺死劉備。

劉備率領(lǐng)幾十騎沖出重圍，向南逃亡，劉阿斗卻被敵軍劫去，趙云知道消息后，立刻逆向北上，在敵軍的千軍萬馬中殺進殺出，尋找劉阿斗的下落。

當時的劉阿斗剛滿周歲，趙云找到他后，只能將他護在懷中，這極大地削弱了趙云的靈活性與戰(zhàn)斗力。

但趙云依舊能夠沖出包圍，將劉阿斗完好無損地送到劉備身邊，其作戰(zhàn)實力可想而知。

雖然有人認為趙云順利七進七出，有曹操放水的原因，曹操命令不用弓箭射殺，盡可能活捉趙云，將其納入自己麾下。

但如果趙云沒有真材實料，以虎豹騎的能力早已將他活捉，哪會任由趙云打出去。

通過上述對兩人單人作戰(zhàn)能力的分析，馬超連韓遂手下的一名將士都打不過，拿什么實力對抗能夠在精銳騎兵中左沖右突，順利救人的趙云？

亂世中的武將，除了要有卓越的作戰(zhàn)能力，更需要對時局有著清晰的判斷力。馬超在許多作品中被刻畫為有勇無謀之輩，但根據(jù)正史記載，馬超對于時局的判斷能力并不弱。

根據(jù)《三國志·武帝紀》記載：公元211年，曹操在南方戰(zhàn)線上失利，轉(zhuǎn)變方向，向涼州進攻，馬超結(jié)合韓遂起兵抵抗，在潼關(guān)與曹軍發(fā)生激戰(zhàn)。

曹操知馬超的部隊勇猛，明面上以防守為主，暗中派部下渡河，在馬超的大后方設(shè)立防線，截住他的退路。

馬超對此早有防范，道：“宜于渭北拒之，不過二十日，河?xùn)|谷盡，彼必走矣。”

意思為：直接派部下在渭水上阻擊曹軍的動作，不足20天的時間，曹軍糧草殆盡，自然無功而返。

馬超的這一計謀可謂是釜底抽薪，但因韓遂在中間阻礙，導(dǎo)致這一計劃并未實施。

曹操在得知馬超之計后，大驚失色，直呼道：“馬兒不死，吾無葬地也?！?/p>

可見馬超并非有勇無謀，他在之后對局勢的分析以及人主的選擇上，依舊保持著自己的判斷力，投入到劉備的陣營下，最終成為蜀漢五虎上將之一。

趙云對時局的判斷力絲毫不比馬超弱，要知道在行軍打仗中，最難的不是處于劣勢設(shè)法反抗，而是在處于優(yōu)勢的時候，依舊保持冷靜的頭腦，趙云便是其中的一位。

根據(jù)《三國志·趙云別傳》的記載，公元222年，劉備兵力強盛，準備發(fā)兵進攻孫權(quán)，為兄弟關(guān)羽報仇。

趙云縱觀時局，判斷出此時蜀漢出兵雖然占據(jù)絕對優(yōu)勢，但魏國的存在才是最大的威脅，先攻打吳國，只會浪費兵力，得不償失，于是向劉備勸諫道：

“真正的國賊是曹操，而不是孫權(quán)，滅掉魏國，吳國自然屈服。曹操雖然已死，他的兒子曹丕也是盜賊，不除必留后患。如果先與吳國交戰(zhàn)，只會讓魏國坐收漁翁之利。”

趙云的建議反映了他對時局精準的判斷，如果劉備聽從趙云的建議，停止出兵攻打吳國，可以保存蜀漢的實力，但劉備執(zhí)意而為，結(jié)果夷陵兵敗，蜀漢實力大不如前。

分析完兩個人的作戰(zhàn)能力與對時局的判斷能力，需要比較一下兩個人的品行。兩個人同為蜀漢五虎上將，在蜀漢中對于將士的品行非常看重。

可在這一方面，馬超完全是一個反面教材。

馬超在歸順劉備之前，曾經(jīng)頗受曹操的賞識，曹操希望馬超歸順自己，還伸出了橄欖枝。

馬超內(nèi)心并不情愿，又不想與曹操的關(guān)系鬧得太僵，于是將自己的父親送到了曹操那里，明面上做曹操的軍事顧問，實則就是一個人質(zhì)。

事實證明，馬超到了想反叛的時候，根本不會在意他的父親在曹操手里為質(zhì)。同時，馬超在反叛時拉攏的對象，是與自己有殺母之仇的韓遂。

馬超的做法讓韓遂對他將信將疑，曹操則直接將馬超的父親殺死。

從這件事可見，馬超的人品讓人堪憂，這也是馬超在加入蜀漢之后，手中一直沒有實權(quán)的原因之一。

如果說馬超是品行這門功課的差生，趙云則是絕對的佼佼者。拋開趙云只身犯險，七進七出救幼主外。

趙云在最初選擇主公之時，從來不以勢力強弱為標準，而是將德行放在了首位，這也是趙云最開始投奔公孫瓚的原因。

在《三國志·趙云別傳》中曾記載，趙云在投奔公孫瓚之后，公孫瓚當面問趙云：“你所在之地為袁紹的管轄范圍，怎么會想到投奔我呢？”

趙云道：“如今天下大亂，百姓遭殃，要到有仁政的地方，追隨有德行的將軍，而不以個人名氣為標準?！壁w云的這份精神在三國時期非常少見。

后來，劉備進入公孫瓚的麾下，趙云對他一見如故，此時的劉備無權(quán)無勢，趙云認為劉備為當世德行之首，遂追隨劉備。

并說道：“時先主亦依讬瓚，每接納云，云得深自結(jié)讬?！眲涫指袆樱瑢w云信任有加，這也是后期趙云被委以重任的原因。

通過上述三個方面的對比，馬超只在對時局的判斷能力上，可以與趙云相較一番，在個人的戰(zhàn)斗力以及品行方面，馬超和趙云完全不在一個檔次。